吴晓波的个人网站

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年轻人,佛系要不得,趁着年轻还是要有冲劲儿!

最近网上很热闹,“油腻中年”还没走远,“佛系”员工就来接班刷屏了。到底什么才算是“佛系”?其实这个词跟佛教没有直接的关系,只是借鉴佛教讲求超脱世俗的人生态度,指的是一种不以物喜不以己悲,以“一切随缘”为指导精神的生活方式。“佛系”的核心是“有也行,没有也行,不争不抢,不求输赢”,这类人往往具有以下特点,自己的兴趣爱好永远都放在第一位,基本上所有的事情都想按照自己喜欢的方式和节奏去做。在日常生活中“佛系心态”一下,这无可厚非,尤其面对一些无关原则、不坏底线的小事,少一点锱铢必较、针锋相对,多一些大肚能容、一笑置之,不失为豁达。但从工作的角度而言,如果广大员工对待工作,也以“佛系心态”待之,那就坏了大事了。

一、“佛系”员工现形

“佛系”员工的特点是:心如止水,不悲不喜,以一种仿佛事不关己的态度看待一切工作。交代下来的任务从不推辞,但是也绝对不会给自己揽工作;工作质量永远保证合格,但从来不会有惊喜。他们的心头好是“得过且过,当一天和尚撞一天钟”。对待工作,坚持“三不”原则:不拒绝、不主动、不负责。具体特征为责任心不强,担当意识缺失,工作中存在推诿扯皮现象,主人翁意识淡薄,能力素质不高,创新意识不够,缺乏危机感,工作散漫,有的甚至消极怠工,个人工作效率低下进而影响到整体工作效率的提升,严重影响部门风气,进而影响企业的发展。

二、社会主要矛盾在微观视角的体现

在十九大会议上,习主席强调,中国特色社会主义进入新时代,我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。公司面临“转型升级,二次创业”,外部竞争激烈,内部要求提高,工作节奏加快,企业人力资源的矛盾突出。按个人理解,具体到一个企业,其主要矛盾就表现为广大员工对美好生活的追求与个人能力发展不平衡不充分之间的矛盾。也就是说,一部分员工的个人追求,脱离了社会和企业的期望,与个人能力发展的阶段不相匹配。

三、远离“佛系”—狼性社会的环境要求

我们应清醒的意识到,建筑行业,这是一个进入门槛较低、完全竞争的传统行业,是一个艰苦行业。当然,近些年来公司飞速发展,在整个集团内部成为其他兄弟单位的榜样典范,这是广大员工值得自豪的,也是在这种情况下,很多员工思想放松,甚至萌生了悠闲享乐的想法。但放眼整个行业就会发现,竞争无处不在,压力与日俱增,建筑行业与所有行业一样,优胜劣汰的自然法则时刻发挥着作用,随着竞争加剧,强者愈强,弱者愈弱,如果广大员工沉浸在已取得的现有成果中贪图安逸,都以“佛系”思想指导自己的工作,那么距行业领先地位的距离将会越来越远。当然,企业取得成功与否受很多因素的影响,根本上而言,企业的真正竞争力是由员工个体怎样对待本职工作的态度来决定的。可以这样说,种什么样的粮食收割什么样的庄稼,摆出什么样的态度得到什么样的结果。企业是由众多的员工个体组成的,企业所有的工作都靠这些个体来参与并完成。因此,想要工作效率,员工的工作态度尤为重要。如果“佛系”员工当道,对工作没有热情和积极性,那么集体的工作效率也会随之降低,企业的发展将会举步维艰。纵观商海浮沉,凡是发展好的明星企业如华为、碧桂园、平安等,无一例外都是一群干劲十足的员工艰苦奋斗的成果。

四、成就自己—奋斗人生的认知蜕变

对“佛系”星人来说,没有什么事是一句阿弥陀佛解决不了的,如果有就再加一句:四大皆空。生活中“佛系”一下:“退一步海阔天空,忍一时风平浪静”、“干嘛要用别人的错误来影响自己的心情”这没毛病。但纵观职场,你若真的把“佛系”作为自己的座右铭,今天做不完,明天再做,始终一副“云淡风轻”的样子,估计这种“佛系”心理会一步一步拖垮你,让你走向平庸!那么从我们个人的角度应该怎么作出改变呢?我认为最主要的还是要从思想层面开始,改变自我认知,树立正确的价值观,主要有以下三个步骤:

(一)认知超脱,蜕变自我

谈佛系,是要有一定基础和高度的。无欲无求的“佛系生活”,只能是给那些已经一辈子衣食无忧的人准备的。我们要生活必须先满足柴米油盐酱醋茶的基本需要,才有资格去追求琴棋书画诗酒花的高雅乐趣。就像一则故事说的一样,一个砍柴人同牧羊人聊了一整天,结果到了傍晚,牧羊人赶着一群在田地里已吃饱了的羊高高兴兴回家,砍柴人只能空手回家。如果没有特种资源或特殊资产(羊),做不了牧羊人,还不如痛痛快快做个砍柴人。

(二)努力奋斗,不负韶华

正确看待工作,是端正工作态度的前提。工作是一个施展自己能力的舞台。我们寒窗苦读来的知识,我们的应变力,我们的决断力,我们的适应力以及我们的协调能力等等都将在这样的一个舞台上得到发挥展示。工作是我们需要用生命去做的事,这与工作仅仅是“为五斗米折腰”“为别人干活”的想法完全不同,它揭示了工作的真正内涵。 很多人对工作一直有个误会:只有那些自己真正热爱的、能够上升到事业高度的工作,我们才愿意全力付出。可只有极少数人才非常明确知道自己究竟热爱什么,对于一个正当年的青年而言,最珍贵的是时间,从大学毕业到成家立业前期这段时间,广大青年员工是背负着巨大的工作生活压力,但这也是努力奋斗的黄金年龄,如果沦为“佛系”员工,短期自我感觉好像没有太大影响,但错过了这个职业奋斗的黄金阶段,等步入成家立业,儿女成群,上有老下有小的生活之时,面对事业我们的时间、精力、体力将更加的力不从心,本该奋斗的年纪选择了安逸,到头来一事无成,只能悲叹“少壮不努力,老大徒伤悲”。

退一万步讲,我们也许没有运气碰到自己热爱的事业,但每个人都有机会去选择是否努力工作。那些把努力当成习惯、把奋斗当作信仰,即便不是自己喜爱的工作也愿意做好的人,他的工作迟早会变成事业。

(三)小处着手,水滴石穿

如果你开始感到安逸,那么是时候改变自己了。问问自己期望的到底是什么?一旦你拥有了清晰的目标后,便会充满动力,朝着目标前进。“以目标为导向”,让自己的一切行动和思考都服务于已经制定好的目标。那些在职场上取得巨大成就的人往往能够制定目标、坚守目标、最终实现目标。如果你没有办法一时间做出大的改变,那就从一些小变化开始,帮助你换一个视角来看待工作生活。当你开始从这些小改变中找到乐趣时,大的改变也会自然而然地出现在你的日程表中。如我们公司始终坚持“公正、公平、公开”的选人用人机制,就实际工作而言,积极参加公司的各类竞聘比赛活动,一方面展示自我,争取机会,另一方面也是锻炼能力,提升自我。我们只要做到“脚踏实地,仰望星空”,也能积少成多,能力穿透,修炼成名。

五、结语

“佛系”思想看起来似乎很有高度,淡泊名利、不争不抢,还带着点隐士之杰的韵味。但我们作为一个新时代的青年人,在风华正茂的年纪,是该追求这种状态的时候吗?“佛系”员工要不得,一是企业不能要, 二是员工个人不能当。 正如盛行佛系思想的东亚邻国日本已失去发展的“十年”、“二十年”,马上也要变成失落的三十年。

在狼性的社会里,我们把办公地点选在一线城市的闹市区的写字楼,而不选在二三线城市或者一线城市的边缘,不也是为了让我们在充满竞争的市场和奋斗着的人群中的,找到自己的方位,找准自己的目标。作为新时代的弄潮儿,每一位员工都必须坚定自己的信仰,无畏、坚毅,点燃青春的热情,追求青春的完美。

正如国家主席习近平在二零一八年新年贺词中说的:幸福都是奋斗出来的!

2018-01-19 0 /
分类:人文知识
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